每年2亿被放生的生命从何而来？到哪里去？

无畏护生园自建立至今，几乎每一天都会被放生人士联络。你有想过放生的生命从何而来？到哪里去吗？面对有限的资源和时间，我们想和大家说说我们对于放生的看法。本文不涉及宗教，仅仅以数据说话。如有冒犯，还请海涵。

无畏护生园当然不反对放生，因为这是佛教仪式中，体现对生命尊重的维护和佛门广大慈悲最重要的行为之一。中国汉地放生的习惯古已有之，所以这本身是一件值得推崇和流传的行为。但是今时今日的社会，不得不说，已与过去有太大的变化。

《经济学人》：https://www.economist.com/news/china/21664239-releasing-animals-wild-voguewith-unwelcome-consequences-animal-spirits

据《经济学人》报道，中国大陆每年有超过2亿的动物被放生，其中包括鱼，乌龟，蛇，鸟类，甚至昆虫。这仅仅是保守估计。而购买这2亿动物的费用可能高达数亿人民币！另外，全中国每年被人类食用的动物数量也就大概400亿只，所以这2亿只动物的购买与其所带来的影响，实在不可估量。

生命质量无法保证

由于无畏护生园坐落在黄河流域旁，便经常听闻有佛友购买水生动物，放生于黄河之中。但是请试想，温室里的花朵怎么能放到粗犷的大自然中生长呢？养殖业被严格操控环境的水生动物，一旦投放到汹涌厚重的黄河流域，又能有多少生命存活下来呢？再者，不同的水生生命对环境有不同的要求。将买回来的生命一次性投放到一个不可控不可知的环境，无法护他们一世周全，其实也是一种不负责任的行为。有很多报道都曾指出，许多放生的水生动物，会因为环境不适，而大批量死亡。

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1566790620560836&wfr=spider&for=pc

当水产动物从原来的环境突然变换到另一种环境，导致身体各方面不适应新的自然环境，就会产生“应激反应”。其实与人一样，你突然来到新的环境，肯定有不适应的地方。如果水产动物出现应激反应，严重的会死亡。

和水生动物一样，人们喜欢放生的狐狸（皮草业）、禽类和鸟类（肉业）等陆地动物，也一样会承担相似的风险。养殖业中从未尝试自然觅食、捕食、辨识天敌的动物，如果一下子被放到了陌生的环境，可能会活活饿死。再者，由于养殖业的精心呵护，许多动物的基因被控制，使他们不能适应野外高温差的气候，比如养殖业中的白羽鸡，便是专门为生产鸡肉而被筛选出的品种。这些鸡与我们在农村见到的鸡不同，到了野外，他们很大一部分会生病，严重的则会死亡。

做野生动物保护的朋友，或者关心野生动物的朋友可能都从电视或书籍中听说过，某某某动物被人类从小带回家养，但是最终为了对他们负责，要让他们回到大自然，而为了让他们适应大自然残酷的新环境，人们费尽心机为动物营造与野生环境相似的氛围，并手把手教授动物生存技能。是的，任何一种动物，一旦长期从一个环境转移到一个全新的环境，必须都要负责任地进行“放归”训练。

环境生态遭到破坏

有不是来自当地的物种，被人们从菜市场或其他养殖场买回，投入到一个新的环境。这个物种如果侥幸渡过了适应期，并且开始繁殖壮大，那么就有可能威胁到当地的原生物种。联合国环境署称，每一天，全世界都在失去200种物种。而这最大的原因，就是由于人类活动。

据新闻报道，黄河水域经调查，发现有较大比例的外来物种，包括巴西龟、克氏原螯虾（小龙虾）、牛蛙、杂交鲤、镜鲤、锦鲫、杂交鲟、革胡子鲶、鳄龟、福寿螺等外来生物。51岁的刘凤新打小就跟父辈在黄河里打鱼捕虾，也算得上是个“老把式”。上至木李镇惠青黄河大桥，下到黄河入海口，大约100海里的河道，刘凤新都熟悉得很。 这些年，刘凤新明显地感觉到河里的鱼少了。以往鱼汛期，一天能打到七八百斤鱼，现在不过两三百斤。赶到平时，一天能有个二三十斤就不错了。而在刘凤新的收获物里，不时地会出现点新品种。“像鳄龟、银鱼，以前从来没见过，大多应该是家养的或养殖的，我们一眼就能看出来。”（人民日报）

人民日报报道，在各种外来水生生命中，龟鳖类的动物对于黄河水域的生态系统威胁最大。这种被人类视为宠物的巴西龟生命力顽强，食性杂，食量大，生长快，繁殖能力强，属于国际自然保护联盟公布的100种最危险入侵物种之一。原产北美洲和中美洲的鳄龟，以体壮多肉而闻名，由于繁殖能力惊人且具有极强的攻击性而被称作水域“生态杀手”。据山东省淡水水产研究所李秀启博士介绍，进入黄河水域中的外来鱼类和两栖爬行类，能与当地土著种竞争食物资源和生存空间，与土著鱼类杂交造成渔业种质资源混杂退化，捕食土著鱼类使得本土物种数量减少乃至灭绝，造成本已脆弱的黄河水生生态系统失衡，甚至给黄河中下游经济社会发展带来影响。

黄河不是唯一一个需要被考虑其生态系统的放生地点。任何一个地点，都有可能发生上述问题。再举另一个案例——兔子。野兔的生命力顽强，又因为其可爱的样貌，深受人们喜爱。许多人喜欢购买兔子当做宠物，但是当不想继续养的时候，就随便放走。当然也有人会大批量从养殖户手中直接购买肉兔（本来要被卖做肉的兔子），放生到野外。然而，野兔造成的生态危机，在世界各地都曾发生过。十九世纪中期的澳大利亚，当时有个的动物园引进了一些野兔。当时澳大利亚本土没有兔子，但有适合兔子生存的优越环境，还缺乏兔子的天敌。兔子从动物园逃出去之后，疯狂繁殖，很快就把草场啃食一空，导致牧场退化，造成了生态系统破坏。澳大利亚政府为了解决兔子危机，可谓费尽心思，最后靠培育出能感染兔子的病毒，造成大量兔子死亡，这才把这场生态危机控制住，但直到现在，澳大利亚政府每年还要花费大量的资金灭兔。

非法野生动物交易

野生动物保护法规定，任何组织和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种，不得干扰当地居民的正常生活、生产，避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，依法承担法律责任。

中新网：http://www.chinanews.com/gn/2016/07-02/7925503.shtml

据中新网报道，国家林业局保护司总工程师严旬针对“放生”相关条款表示，把活的野生动物放回自然界，法律上有两个概念：“放归”和“放生”。“放归”更多体现在科学研究，通过人工繁育条件使濒危物种种群数量增加；“放生”就是普通老百姓为了做善事，把生灵放到野外。对于“放生”也有两种情况：一种是在市场上买的外来物种的放生，如巴西龟和一些鱼类，这种放生是禁止的，而且还设定了罚责，对随意放生外来物种构成刑事犯罪的还要给予刑罚处理。另一种是老百姓放生一些当地物种，同样不得随意放生，而且不能对当地生产、生活造成影响。这种放生要在科学机构的指导下进行。如果本地物种随意放生，如大量放生蛇造成人身伤害，或把人家饲养的动物咬死了，也要承担相应法律责任。

金华日报报道，市区有一名年轻女子，多次到市场购买野生鸟类放生，时间长了，市场里的摊贩都认识她了，变成了“固定客户”。有一次，林业部门对买卖野生动物的非法行为进行检查时，也查到了这名女子。她这才知道，即便是出于好心购买野生动物进行放生也是违法行为，因为法律规定出售、收购、运输野生动物必须经过审批，否则都是违法的。

野生动物放生背后，是日益成熟的产业链。据悉，因放生需求，不少商家开始专门售卖放生动物，而蛇类、鸟类等野生动物，则由专人去野外抓捕后放到市场售卖，为放生者提供“产品”。整个产业链中，牟利的是商家，而受伤的则是动物。

面对出售野生动物的行为，正确的做法是及时拨打110举报，由相关执法部门处理。假如非法出售人员有转移或者杀害野生动物的行为，才可以使用购买的行为进行制止。

尽管放生的初心是好的，但是人们却很少思考自己的行为正在不可避免地支持一个日渐膨胀的非法野生动物交易，让更多的野生动物惨遭逮捕，就是为了能够让自己放生。 捕猎者会在野外支起“绵绵不绝”的大网，逮捕野生鸟类，然而由于疾病和不适当的对待，有一半的鸟类会在到达市场前死亡。很多时候，一些珍稀的物种也会被大网缠绕，挣脱不去，活活折磨致死。

恶性产业链

这是最重要的一点。因为，以购买的手段，救助生命其实是最不理智的。回归前面提到的数字——每年超2亿的动物被购买用于放生，这是每年在中国大陆被屠宰的400亿动物（包括水产动物）的0.5%！也就是说数千万亿的动物养殖业，每年的营业额中有0.5%（至少千万人民币）是来自于发心救助动物生命的放生钱。有了这些钱，动物养殖业会把数据作为需求的提升，来年会计划养殖更多的动物以满足需求。这些钱，将直接被拿去做更多虐待伤害动物的行为。这些钱，也让中国越来越多的素食需求被忽视。

http://news.163.com/16/0915/16/C1148M8U00014SEH.html

另外，出于对财富的贪欲，许多个人和团队会乘着初一十五有人放生的机会，伺机出动，专门等放生活动完结后，立马下水逮鱼。由于许多水生动物刚释放到新环境，有可能还处于呆滞的阶段，所以会被轻轻松松地抓到。而这些水生动物又会流转到市场，又被购买。这个循环是恶性的。

我们花出去的每一分钱，都应该小心翼翼。因为如果我们真的爱护动物，真的想为地球出一份力，那么我们的购买行为，我们的所作所为都是有力的一票。与其将钱用于支持养殖业，不如把钱用于支持动物保护的行为上去。

各地捕捞放生水生动物行为屡出不穷

好的发心很重要，但是做事的方法，和其所带来的影响一样都要考虑清楚。我们不能为了一己私欲而做对动物、环境不负责的事情。本文旨在让大家在对待放生这件事情上，少点任性，多点理性。希望大家能够科学放生。如情况不允许，护生及素食，其实是更为有效、简便的放生。以下我们为大家提供一些建议，以满足有必要的理智放生活动。

佛教协会与政府的态度

据农业部、国家宗教事务局联合印发的《关于进一步规范宗教界水生生物放生（增殖放流）活动的通知》（以下简称《通知》）强调，各级渔业部门要加强对水生生物放生(增殖放流)水域的渔政执法监管，严厉打击非法捕捞行为，保护好放生(增殖放流)的水生生物。

http://www.moa.gov.cn/govpublic/YYJ/201605/t20160527_5153295.htm

《通知》就科学合理地确定放生（增殖放流）的水域、物种、规模、时间等提出明确要求：

1. 用于放生（增殖放流）的亲体、苗种等水生生物应当是本地种；

2. 禁止使用杂交种、选育种、外来种及其他不符合生态要求的水生生物物种，防止对生物多样性和水域生态系统造成危害；

3. 要采取适当的放生方式，杜绝抛洒或“高空”倾倒，同时维护好放生（增殖放流）水域和周边环境，确保放生效果。

中国佛教协会：http://www.chinabuddhism.com.cn/yj/2015-07-21/9193.html

据了解，中国佛教协会曾就放生发表声明，呼吁佛教徒、信众能够合理放生，慈悲护生。声明中说道，在放生的过程之中，如果不能选择适当的物种，选择合适的放生环境，不仅不能达到放生目的，反而容易造成这些物种的死亡，违背了放生的初衷。

咨询有关部门

许多地方都有特定物种的增殖放流活动，从而改善当地生态，对抗外来物种。如有必要放生，请咨询当地渔政监督管理处及野生动物保护协会的意见。

下面为北上广深地区渔政监督管理处及野生动植物保护管理站的联络电话（如不在下列，请自行拨打114或百度查询）：

放生水生动物 - 渔政监督管理处：

上海 021-63214135（转222）

北京 010-87258914

深圳 83561513

广州 84446457

放生野生陆地动物 - 野生动植物保护管理站：

上海 021-51586246

北京 010-89496118

深圳 82023109

广州 83377609

最后，无畏护生园再一次重申，我们并不反对放生活动，但是我们更希望大家能够将有限的资源和精力投放到能为社会带来长远益处，对多方面都有益的活动上去。如果你也赞同，护生胜于放生，请支持无畏护生园的发展，让无畏护生园成为农场动物福利和大众的桥梁，为更多的动物发声。点击文末左下方的“阅读原文”，为护生事业出一份力！

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